Como tener un pasaporte para acceder al aconsejado.

Ken Sande.

Una historia de dos pastores

Craig estaba bien preparado para enseñar la Palabra de Dios. Estaba comprometido con Cristo, era un hombre con una educación profunda, sólido en su doctrina, muy culto, le encantaba estudiar las Escrituras y podía predicar sermones extraordinarios domingo tras domingo.

También se consideraba un pastor dotado. Le encantaba hablar de teología, debatir cuestiones doctrinales y decirle a la gente cómo aplicar la verdad de la Palabra de Dios a la vida cotidiana. Cuando la gente acudía a él con preguntas o problemas, se enorgullecía de ayudarlos a llegar rápidamente al meollo del asunto identificando los pecados subyacentes en sus vidas y desarrollando planes prácticos para crecer en la piedad.

El problema era que, a medida que pasaba el tiempo, cada vez menos personas acudían a él en busca de consejo pastoral. Se habría sorprendido al saber que, si bien la mayoría de las personas en su iglesia lo respetaban como un predicador talentoso, muchos habían perdido la confianza en que podían acercarse a él con seguridad con preguntas, problemas personales y, especialmente, críticas, sin importar cuán amablemente se las ofreciera. Así que, mientras que el ministerio de púlpito de Craig parecía estar prosperando, su ministerio pastoral se marchitaba día a día.

Jeff, un pastor en otra iglesia, estaba floreciendo tanto en su ministerio de predicación como de pastoreo. Le encantaba profundizar en la Palabra de Dios y preparar lecciones prácticas y sermones, pero también le apasionaba acompañar a su gente, comprender sus luchas y ayudarlos a vivir el evangelio en los asuntos de la vida diaria. Al igual que el apóstol Pablo, tenía un “ministerio de Hechos 20:20 Abrir en el software bíblico Logos (si está disponible)”, enseñando la Palabra de Dios “públicamente y de casa en casa”. Su gente lo amaba, compartía libremente sus luchas, ideas e incluso sus críticas, y juntos crecían en su amor por Dios y su pasión por construir su iglesia.

Craig y Jeff compartían muchas características: excelente educación, teología sólida y pasión por enseñar y predicar. Pero había una gran diferencia entre ellos: mes tras mes, el rebaño de Jeff lo había encontrado siempre accesible, mientras que la congregación de Craig lo veía tan distante y por encima de ellos que dejaron de acudir a él con sus preocupaciones de vida. Craig era un buen predicador, pero no había logrado ganarse el pasaporte relacional necesario para pastorear el rebaño que Dios había confiado a su cuidado.

Innumerables líderes en otros entornos, ya sea el hogar, el ministerio o el lugar de trabajo, caen en este mismo hábito, que destruye su capacidad de liderar y ministrar a otras personas.

Sin pasaporte, no puedes entrar

Un pasaporte es una autorización para ir a algún lugar. No hay lugar más difícil al que acceder que la vida interior y las luchas profundas de otra persona. Si quieres que la gente te dé la bienvenida a su mundo (su mundo real y desordenado, no la fachada sonriente que todos ponemos), debes ganarte un pasaporte relacional.

Para obtener un pasaporte a la vida y las luchas de otras personas, debes relacionarte con ellas de tal manera que respondan “sí” a tres preguntas clave, cada una de las cuales contiene una variedad de subpreguntas que rondan en la mente de las personas:

·         ¿Puedo confiar en ti? ¿Mantendrás la confidencialidad? ¿Perderás el respeto por mí o me juzgarás si te permito ver lo mal que lo he hecho? ¿Serás amable y paciente incluso cuando te exaspere? ¿Me rechazarás si no hago todo bien? ¿Asumirás lo mejor de mí o sacarás conclusiones apresuradas y me culparás de todos mis problemas? ¿Puedo confiarte la “vajilla fina” de mi vida?

·         ¿De verdad te preocupas por mí? ¿Me estás tolerando cortésmente o cumpliendo con una obligación? ¿O realmente quieres ayudarme? ¿Por qué? ¿Cómo podría alguien amar a una persona con esos problemas? ¿Te tomarás el tiempo de escucharme? ¿Te importas lo suficiente como para superar mis defensas externas y tomarte el tiempo de ayudarme a resolver el lío enredado de mi corazón? ¿Me amarás como lo hace Jesús, incluso cuando no soy muy amable?

·         ¿De verdad puedes ayudarme? ¿Eres competente para lidiar con mis problemas? ¿Cómo te va con tus propios desafíos y luchas? ¿Tienes un historial de solucionar con éxito este tipo de problemas? ¿Qué tipo de formación o experiencia tienes? Si este problema está más allá de nosotros dos, ¿tienes la humildad y la sabiduría para ayudarme a encontrar a otra persona que tenga la experiencia que necesito? Cada vez que un líder se relaciona con las personas, está construyendo o destruyendo un pasaporte.

Utilice una historia de consejería como ilustración de un sermón sin ocultar por completo la identidad de los aconsejados y habrá perdido la confianza de toda una congregación. Si hace referencia con humor burlón a una carta de un miembro, le habrá indicado a todo su rebaño que no comparta sus preocupaciones con usted. Si ignora a una persona que claramente está tratando de captar su atención, es posible que no se comunique con usted una segunda vez. Si saca conclusiones apresuradas sobre las razones de las dificultades de alguien, la conversación terminará rápidamente.

Si da consejos apresurados o superficiales, su gente mirará a otro lado. La próxima vez, adónde irá. Pero si usted se toma el tiempo para llenarse del amor de Cristo y aprende a mirar a su gente con sus ojos y cuidarlos con su corazón, ellos le concederán acceso a las regiones más profundas de sus vidas, abriendo oportunidades para un rico ministerio pastoral.

Las características de un líder accesible

Una de las maneras más efectivas de construir un pasaporte con su gente es cultivar deliberada y persistentemente la imagen de ser un “líder accesible”. Un líder accesible hace que las personas se sientan seguras; saben que son bienvenidas a acudir a usted con preguntas, inquietudes o incluso críticas. Para ganar esta imagen y reputación, un líder necesita alejar deliberadamente a los “asesinos de pasaportes” y cultivar actitudes y hábitos relacionales que alienten a las personas a abrirse y acercarse.

1.     Mantenga una “pendiente de autoridad gentil”.

La Biblia enseña que Dios ha establecido acuerdos de autoridad en la familia, la iglesia, el lugar de trabajo y en el gobierno civil para mantener la paz y el orden. Sin embargo, como advirtió Jesús en Marcos 10:42-45, el pecado a menudo tienta a los líderes a “enseñorearse” de los demás al enfatizar demasiado su propia autoridad y la responsabilidad de los demás de ser sumisos. Como enseña Jesús, la mejor manera de protegerse contra esta tendencia es cultivar la actitud de un siervo, viéndose a uno mismo como inferior en lugar de superior a los demás (vv. 43-45). A medida que los líderes siervos cultivan la actitud cristiana descrita en pasajes como Filipenses 2:1-11, pueden reemplazar la “pendiente empinada” del autoritarismo con una “pendiente de autoridad suave” que es fácil de subir para las personas y las invita a llevar preguntas, preocupaciones y correcciones a un líder en lugar de dejar que algo se agrave.

 

2.    Combatir el orgullo y cultivar la verdadera humildad.

Los líderes a menudo tienen más capacitación y experiencia que otras personas. Esta fortaleza puede convertirse fácilmente en debilidad si un líder permite que el orgullo produzca una actitud superior que rechaza sin pensar las ideas, los consejos o la corrección. Como escribe Andrew Murray: “Toda falta de amor, toda indiferencia hacia las necesidades, los sentimientos y la debilidad de los demás; todos los juicios y expresiones bruscas y apresuradas, tan a menudo excusadas bajo el pretexto de ser francos y honestos; todas las manifestaciones de mal genio, susceptibilidad e irritación; todos los sentimientos de amargura y distanciamiento, tienen su raíz en nada más que el orgullo, que siempre se busca a sí mismo”.[1]

Muchos líderes ocultan una actitud orgullosa bajo una conducta de humildad, que no es lo mismo que la humildad real. Una de las muchas evidencias de la humildad real es la inclinación a “considerar a los demás como superiores a uno mismo”, lo que resulta en valorar los pensamientos e intereses de los demás tan altamente como los propios (Fil. 2:3-4). Una evidencia estrechamente relacionada con la humildad es aceptar sinceramente la crítica y la corrección, sin importar quién traiga la “observación” (Prov. 13:10, 17:10).

Por lo tanto, los líderes sabios meditan y oran regularmente sobre los pasajes de las Escrituras sobre “orgullo y humildad” (ver Prov. 11:2 19:20; Isa. 66:3; 1 Ped. 5:5-6), pidiendo a Dios que los ayude a dejar de lado la confianza en sí mismos, el orgullo y todo atisbo de arrogancia, y a revestirse de una humildad que genuinamente acepte preguntas, sugerencias, críticas y cualquier otra cosa que pueda ayudarnos en el proceso de presentarnos ante Dios como vasos vacíos, para que podamos depender completamente de Él y sentirnos realizados en Él, lo cual es la esencia de la verdadera humildad.[2]

3.  Cultivar un corazón de pastor.  

El gran ajetreo de la iglesia o del ministerio puede hacer que los líderes se distraigan o se vuelvan distantes, lo que enviará la señal de que las personas con problemas deben mantener su distancia. Por lo tanto, los líderes espirituales deben orar constantemente para que Dios les dé el corazón de un pastor, que se describe hermosamente en pasajes como Isaías 40:11: “Como pastor apacienta su rebaño; en sus brazos recoge los corderos y los lleva cerca de su corazón; pastorea con ternura a las recién paridas” (ver también Mateo 18:12-14).

Este tipo de comportamiento genera confianza, promete seguridad e invita a las personas a acercarse con sus preguntas e inquietudes, en lugar de esconderlas o transmitir sus quejas a los demás. Una forma en la que trato de aplicar este concepto cuando me relaciono con las personas bajo mi cuidado es orar: “Señor, ayúdame a servir a fulana de tal manera que cuando lea Isaías 40:11 dentro de un mes, diga: “Así me trató Ken cuando fui a él con mi preocupación”.[3]

4.    Protéjase de las dinámicas institucionales que pueden socavar la accesibilidad.

Hay varias dinámicas en algunas culturas de iglesias y denominaciones que pueden agravar la tendencia de un pastor a ser inaccesible. Una cultura que tiene un fuerte énfasis en la teología y la doctrina puede producir líderes “relacionalmente desafiados” que prefieren preparar sermones en lugar de interactuar con la gente (que es una tendencia en mi propia denominación).

La accesibilidad también puede verse socavada por una cultura o política que minimiza la influencia congregacional (“Nosotros lideramos, ustedes implementan”) o no proporciona una rendición de cuentas significativa más allá de un liderazgo muy unido, Círculo de liderazgo en la iglesia local. Tales culturas pueden producir fácilmente líderes que no están dispuestos a recibir ideas y sugerencias de los laicos, admitir áreas de debilidad o falta de competencia, o estar abiertos a buscar consejo fuera del círculo de liderazgo.

De manera similar, una política que fomenta las maniobras políticas entre camarillas en competencia generalmente producirá líderes que son cautelosos en sus relaciones. Ninguno de estos factores produce inevitablemente un liderazgo inaccesible o deficiente.[4]

Los líderes humildes y espiritualmente maduros (como Jeff en mi ilustración inicial) pueden contrarrestar cada una de estas dinámicas institucionales, pero solo si son conscientes de estos obstáculos y están constantemente alertas contra la forma en que pueden socavar la accesibilidad.

5.    Vea al pueblo de Dios como él lo ve.

Uno de los antídotos más eficaces contra las actitudes personales o institucionales que socavan la accesibilidad es cultivar el hábito de ver a los miembros de su iglesia como Dios los ve: como personas creadas “a imagen de Dios” (Gén. 1:27), como “pueblo escogido de Dios, santo y amado” (Col. 3:12), como “real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios” (1 Ped. 2:9), como personas que han sido “llenas de toda sabiduría e inteligencia” (Efesios 1:8), que están llenas del Espíritu Santo (1 Cor. 6:19) y son “competentes para instruirse unos a otros” y “para juzgar… las cosas de esta vida” (Rom. 15:14; 1 Cor. 6:3).

Cuando los líderes recuerdan que este tipo de frases descriptivas se aplican a todos los santos, no solo a los líderes ordenados, estarán más inclinados a recibir con humildad las preguntas, sugerencias e incluso la corrección de cualquiera en quien habite el Espíritu de Jesús.

6.  Envíe señales convincentes de que tiene tiempo para las personas.

A pesar de lo ocupado que estaba, Jesús tenía la notable capacidad de enviar señales constantes de que tenía tiempo para las personas. La mujer samaritana, el joven rico, Nicodemo, María y Marta… todos ellos sintieron que podían pedirle su tiempo y no ser ignorados porque estaba demasiado ocupado para ellos.

Hay muchas maneras de enviar este tipo de señales. Las garantías explícitas de interés y disponibilidad deben reforzarse con una actitud tranquila, un lenguaje corporal relajado, haciendo preguntas y escuchando pacientemente las respuestas, y a veces sacando el teléfono celular y pidiéndole a la secretaria que reprograme una cita “porque ha surgido algo importante”.

7.    Sea transparente.

Las personas suelen ser reacias a compartir sus problemas con líderes que parecen tener sus vidas tan resueltas que no serían capaces de relacionarse con alguien que está luchando con la incertidumbre, el fracaso o el pecado. Pero cuando un líder imita a personas como el apóstol Pablo (ver Romanos 7:7-25; 1 Timoteo 1:15-17), y habla abiertamente de sus propias debilidades y luchas, y de la gracia redentora de Dios, su rebaño puede acercarse a él como un hermano que comprenderá y tendrá compasión de aquellos que están recorriendo un camino similar.

8.  Capte las pistas.

Las personas con problemas suelen dudar en exponer todas sus preocupaciones de una sola vez. En cambio, dejarán caer pistas sobre un problema y esperarán a ver cómo respondes. Si pasas por alto sus palabras, se retraerán en sí mismas y buscarán en otra parte un oído atento. Pero si muestras preocupación incluso por el más mínimo indicio de angustia (“¿Cómo estás hoy?” “Oh, he estado mejor”, “¿Qué pasa?” “Oh, no es gran cosa, solo algunos problemas con los niños” “Oye, yo también soy padre y sé que eso puede ser un gran problema. ¿Puedo invitarte a una taza de café para que me lo cuentes?”), las personas pueden dejarte saber los problemas centrales de sus vidas (“Bueno, anoche mi hijo me hizo enojar tanto que le dije que no podía esperar a que se graduara y se fuera de casa. No volvió a casa de la escuela hoy y no sabemos dónde está”). Reconocer una pequeña pista puede llevar a un ministerio que cambie la vida.

9.  Vea lo bueno en los demás (aunque parezca que lo malo lo supera).

Las personas con problemas o quejas son naturalmente defensivas y, a veces, ofensivas. Mientras se sientan vulnerables a las críticas, sus muros seguirán levantados. Una de las mejores maneras de aliviar la tensión o el miedo es llamar la atención sobre las evidencias de la gracia de Dios en la vida de otra persona, incluso cuando también sea evidente un pecado grave. Aquí nuevamente el apóstol Pablo da un ejemplo magnífico. Sabiendo que debía traer corrección a la increíblemente desorganizada iglesia de Corinto, comienza su primera carta con estas asombrosas palabras: “Siempre doy gracias a Dios por ustedes, por su gracia que les fue dada en Cristo Jesús. Porque en él han sido enriquecidos en todo sentido, en toda su palabra y en todo su conocimiento, porque nuestro testimonio acerca de Cristo fue confirmado en ustedes. Por tanto, no os falta ningún don espiritual en la espera ansiosa de la manifestación de nuestro Señor Jesucristo. Él os mantendrá firmes hasta el fin, para que seáis irreprensibles en el día de nuestro Señor Jesucristo. Fiel es Dios, que os llamó a la comunión con su Hijo Jesucristo, nuestro Señor” (1 Co. 1:4-9; cf. Flp. 4:8-9).

Cuando las personas saben por experiencia Si los líderes tienen la experiencia de que prefieren y disfrutan de centrarse en la gracia de Dios en sus vidas, estarán más dispuestos a descorrer el velo sobre las áreas que necesitan más de esa gracia.

10. Escuche atentamente antes de pasar a resolver un problema.

Las personas a menudo saben lo que deben hacer para resolver un problema, pero a veces aún necesitan exponer la situación ante alguien que las escuche con compasión y las haga sentir que las han escuchado y comprendido. Por lo tanto, es mucho más probable que las personas se abran a un líder que ha desarrollado la disciplina de escuchar con paciencia y profundidad, y ofrecer soluciones solo después de que otros hayan compartido todo lo que quieren revelar y estén listos para explorar soluciones (ver Proverbios 18:13).

11. Sea rápido para confesar los pecados, ya sean grandes o pequeños.

Cuando las personas confrontan a un líder con un error o pecado que es vergonzoso o parece insignificante, la actitud defensiva natural a menudo tentará al líder a minimizar el error o justificarlo. Un líder inseguro puede incluso desviar la atención hacia una actitud o percepción inapropiada en el acusador (“¿Qué está pasando en tu corazón que te hace encontrar falta en mí?”). Este tipo de respuesta provocará un debate o sofocará la discusión, lo que confirmará que es una pérdida de tiempo acercarse a ese líder. Por lo tanto, un líder sabio escuchará pacientemente las quejas, orará por la ayuda de Dios para discernir cualquier verdad en ellas, aunque sea solo un grano, y luego modelará humildad al confesar sinceramente ese error y agradecer al hermano o hermana por llamárselo a la atención (ver Mateo 7:3- 4; Proverbios 15:32, 17:10; ver el artículo “La cruz y la crítica”).

12. Sea lento para enfrentar el pecado en los demás.

Cuando las personas están confundidas, sufriendo, insatisfechas o sienten que han sido agraviadas, a menudo han contribuido a su problema de alguna manera; Es igualmente probable que hablen pecaminosamente mientras descargan sus quejas a los demás. A menos que haya un claro peligro de daño irreparable, suele ser útil darles tiempo ininterrumpido para que expresen sus pensamientos y sentimientos abiertamente, incluso si están contaminados por el pecado, de modo que usted pueda discernir con precisión los problemas que los agobian.

Una vez que haya demostrado su preocupación y compasión al escuchar con paciencia, las personas generalmente estarán más abiertas a escuchar palabras de consejo o corrección (ver Juan 4:1-30).

13. Hágase verdaderamente responsable ante los demás.

Si las personas creen que tendrán que convencerlo por sí solas de que está equivocado en algo, es posible que ni siquiera intenten hablar con usted, especialmente si tiene buenas habilidades verbales. Pero si saben que usted es responsable ante otros líderes de la iglesia, a quienes se puede llamar para que ayuden a resolver problemas no resueltos, la mayoría de las personas estarán más inclinadas a intentar hablar con usted sobre puntos de preocupación o desacuerdo. Por lo tanto, un líder sabio hará un esfuerzo serio para demostrar que él o ella es genuinamente responsable ante otros líderes que tienen la fuerza y ​​la voluntad de tratar con franqueza y profundidad los problemas cuestionables en su vida (vea el artículo complementario, “Rendición de cuentas: la marca de un líder sabio y protegido”).

Hágase un “examen de accesibilidad” Incluso cuando los líderes sinceramente quieren ser accesibles, a menudo son ciegos a las formas en que alejan a las personas. (¡Esto es ciertamente cierto en mi caso!) Si tiene el coraje de aprender cuán accesible es, hay varias pruebas que puede realizar.

Primero, lea este artículo una segunda vez y pídale a Dios que lo ayude a evaluarse a sí mismo en cada una de las características enumeradas.

En segundo lugar, entregue a su cónyuge y a sus hijos una copia de este artículo y pídales que le den retroalimentación sobre cada una de las cualidades mencionadas anteriormente. Anímelos a que le den ejemplos específicos de sus fortalezas o debilidades en cada área.

En tercer lugar, reúnase con su equipo de liderazgo y evalúe su cultura institucional, preguntándose si alguna de las dinámicas políticas o culturales descritas anteriormente puede estar socavando su accesibilidad. Luego evalúense como individuos y como equipo, dando agradecimientos por los buenos ejemplos de accesibilidad y confesando áreas de debilidad.

En cuarto lugar, tenga el coraje de ir más allá de su círculo íntimo y pida la opinión de las personas que tienen el coraje de decirle cosas que usted tal vez no quiera escuchar, como el maestro de la escuela dominical que siempre cuestiona sus ideas, o el miembro que ha estado tranquilo desde aquella reunión en su oficina hace unos meses. (Cada vez que he hecho este ejercicio yo mismo, me he convencido de que los demás no me ven tan accesible como imagino que me ven.)[5]

En quinto lugar, si usted (ya sea individualmente o como equipo de liderazgo) desea una retroalimentación verdaderamente franca y desinhibida, proporcione una manera para que las personas le comuniquen sus pensamientos sin temor a ser reprochado o marginado más tarde por decir algo que puede que no le guste escuchar. Una forma de hacer esto es encargar a uno o dos miembros de confianza uniforme en su iglesia o ministerio que se reúnan con una variedad de Escuche a las personas y escuche sus comentarios sinceros sobre su accesibilidad, con la seguridad de que sus comentarios se le presentarán como un todo en lugar de identificarse con individuos específicos.

Aunque este enfoque no alcanza el ideal de una comunicación individual directa, sigue un principio bíblico bien establecido de tener mediadores que difuminan los encuentros intimidantes (Éx. 20:18-19; 1 Sam. 19:1-6; 1 Tim. 2:5) y, por lo general, brindará información mucho más sólida, específica y confiable al no poner a las personas en una posición amenazante.

Por último, pídale a Dios que lo ayude a tomar en serio las ideas y los consejos de los demás. Confiese fallas específicas a las personas a las que ha ofendido. Si Dios le abre los ojos a un patrón de debilidades que han afectado a muchas personas, pídale que le dé la humildad y el coraje para confesárselo a todo ese grupo. Si esto requiere confesarse ante una congregación entera, puede hacerlo como parte de un sermón sobre “La gracia de Cristo: accesibilidad” (que es una cualidad que todo cristiano debe cultivar, especialmente si está en una posición de autoridad, ya sea en la familia, la iglesia o el lugar de trabajo).

Convertirse en un líder accesible y ganarse el pasaporte para entrar en la vida de los demás no es una tarea fácil. Las mismas cualidades que hacen que los demás reconozcan a una persona como líder también pueden dar como resultado una imagen o conducta que los mantiene cerrados y distantes. Nadie tenía más probabilidades de tener esa aura que Jesús. Sin embargo, su humildad, amor y deseo de conectarse íntimamente con los demás eran tan fuertes que las personas se sentían constantemente atraídas a la seguridad de su presencia y deseaban que entrara profundamente en sus vidas. Si usted es un líder, lo animo a que haga de la gracia de Dios su búsqueda de por vida y desarrolle esta misma accesibilidad en su vida.

Mejore sus habilidades relacionales

Si desea mejorar aún más sus habilidades relacionales, lo aliento a que aproveche nuestro curso interactivo en línea, Descubriendo la sabiduría relacional 2.0, que está disponible para estudio individual o grupal mediante una computadora, tableta o teléfono inteligente. ¿Por qué no hacerlo con todo su equipo de liderazgo?

Esta capacitación está diseñada para mejorar su capacidad de desarrollar relaciones auténticas y duraderas, así como su capacidad de prevenir y resolver conflictos. Estos principios tienen el potencial de impactar cada área de su vida, incluido su matrimonio, la crianza de los hijos, las amistades, el liderazgo de la iglesia, el avance profesional y, lo más importante, su testimonio de Cristo.

Esta capacitación también está disponible en un seminario en vivo de un día que toda su congregación puede disfrutar.

– Ken Sande

Vea un artículo complementario: Accountability: The

Mark of a Wise and Protected Leader

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[1]  Humility, Andrew Murray (Wilder Publications, Radford, VA, 2008), p. 13

[2]  Uno de los mejores libros que he leído sobre el cultivo de la humildad es Humility, Andrew Murray (Wilder Publications, Radford, VA, 2008).

[3]  [3] Para obtener excelentes perspectivas sobre el concepto bíblico del liderazgo de los pastores, recomiendo encarecidamente While Shepherds Watch Their Flocks, de Tim Laniak (ShepherdLeader Publications, 2007).

[4] [4] Como escribió sabiamente Ed Clowney: “Son mucho mejores las estructuras imperfectas en manos de siervos devotos de Cristo que la forma más bíblica de gobierno de la iglesia practicada con orgullo o con un espíritu vengativo y sin amor”. (La Iglesia, InterVarsity Press, Downers Grove, Il, 1995, p. 202)

[5] Puede comenzar este proceso con un correo electrónico como este: “Estimado ___, me gustaría que me ayudara a obtener una evaluación precisa de cuán “accesible” soy para otras personas. Por lo tanto, le agradecería que me hiciera el gran favor de leer el artículo adjunto y darme su opinión sincera sobre cuán accesible soy a sus ojos. Puede hacerlo de cualquier manera que le resulte cómoda, ya sea ofreciendo algunas observaciones generales o evaluándome a la luz de alguna o todas las características descritas en el artículo adjunto. Sería especialmente útil si pudiera proporcionar ejemplos específicos que ilustren mis fortalezas o debilidades en cualquiera de estas áreas. Sinceramente quiero volverme más accesible para los demás, por lo que cuanto más sinceros y específicos sean sus comentarios, mejor. ¡Gracias!”